Αν και ο Καρλ Γιουνγκ, ένας από τους ιδρυτές της αναλυτικής ψυχολογίας, δεν είχε ποτέ αναφέρει απευθείας το ταρώ σε κανένα από τα έργα του, είναι εύκολο να βρει κανείς συνδέσμους μεταξύ των εννοιών που δημιούργησε και του ταρώ. Μία από τις μεγαλύτερες συνεισφορές του στη θεωρία της ψυχής είναι αυτή των αρχετυπικών εικόνων και του συλλογικού ασυνείδητου, που είναι το θεμέλιο από το οποίο αντλεί το ταρώ.
Αν και πάντα με έλκυε το ταρώ από την παιδική μου ηλικία, ποτέ δεν κατάλαβα πώς λειτουργούσε ή γιατί, μέχρι που συνάντησα το έργο του Γιουνγκ πολύ αργότερα στη ζωή μου. Τα γραπτά του έδωσαν μια νομιμότητα στην πρακτική που δεν μπορούσα να βρω αλλού. Θα είμαι ο πρώτος που θα παραδεχτώ ότι ποτέ δεν πίστεψα πραγματικά στο ταρώ ως μαντικό εργαλείο - με τον τρόπο που μου πουλούσαν πάντα αυτό το ταρό. Αλλά το να κοιτάω το ταρώ από μια πολύ γιουνγκ, συμβολική σκοπιά, είχε νόημα και μου άνοιξε πολλές πόρτες για να κατανοήσω τον εαυτό μου.
Το συλλογικό ασυνείδητο ήταν το όνομα που έδωσε ο Γιουνγκ στην πηγή των συμβόλων και των αρχετύπων από τα οποία αντλούμε ανθρώπινες αφηγήσεις.
Για παράδειγμα, σχεδόν ο καθένας από εμάς συναντά μια μητρική φιγούρα κάπου στη ζωή μας και βλέπουμε αυτή τη φιγούρα να επαναλαμβάνεται σε πολλές ιστορίες, θρύλους, μύθους - ακόμα και ταινίες, τηλεοπτικές εκπομπές κ.λπ. Αν και αυτό το αρχέτυπο μπορεί να μην είναι απαραίτητα το ίδιο για όλους (μπορεί να εμφανιστεί με πολλές μορφές, όχι απαραίτητα ακόμη και γυναικεία), η σχέση ανάμεσα σε εσάς και το αρχέτυπο είναι ουσιαστικά η ίδια: κάποιος που νοιάζεται, αγαπά και τρέφει τις συναισθηματικές σας ανάγκες, που σας βοηθά να μεγαλώσετε και να αγαπήσετε. Βλέπουμε πτυχές αυτού του χαρακτήρα παντού σε διάφορους πολιτισμούς: Durga, Gaia, Hathor, Mary κ.λπ.
Η ιδέα εδώ είναι ότι ο ψυχισμός μας είναι γεμάτος με αυτές τις αρχετυπικές εικόνες και δομούν τον τρόπο με τον οποίο λέμε ιστορίες και σκεφτόμαστε τη ζωή μας. Ας ρίξουμε μια ματιά στο πώς παίζουν αυτά τα αρχέτυπα στο ταρώ, και συγκεκριμένα, στο Major Arcana. Χρησιμοποιώ μερικές εικόνες από μια επερχόμενη τράπουλα που πρόκειται να κυκλοφορήσει, το Luminous Spirit Tarot, τα δείγματα του οποίου έρχονται ταχυδρομικά πολύ σύντομα! Ας ελπίσουμε ότι αυτό θα χρησιμεύσει ως μια κλεφτή ματιά σε ορισμένες από τις κάρτες!
Όταν συνδυάζονται, το anima και το animus αντιπροσωπεύουν μια ένωση, ένα σύνολο, έναν πλήρη εαυτό. Ο Γιουνγκ πίστευε ότι κάθε άνθρωπος έχει μέσα του «θηλυκές» και «αρσενικές» πτυχές του χαρακτήρα του. Μέρος του να έχουμε μια ισορροπημένη ψυχή είναι να αναγνωρίζουμε, να κατανοούμε και να αποδεχόμαστε τόσο τις «θηλυκές» και τις «αρσενικές» πτυχές.
Νομίζω ότι είναι σημαντικό εδώ να αναφέρουμε ένα πράγμα - αν και το anima και το animus συνδέονται παραδοσιακά με τα φύλα, είναι ουσιαστικά ένα σύνολο ιδιοτήτων που είναι πραγματικά ουδέτερες ως προς το φύλο. Όλοι έχουμε διαφορετικές ισορροπίες μεταξύ του anima και του animus μέσα μας, και όποια ισορροπία κι αν νιώθουμε πιο άνετα, και με την οποία νιώθουμε περισσότερο, είναι απολύτως εντάξει! Αυτή είναι η ίδια προσέγγιση που ακολουθώ στη διχοτομία Queens / Kings στα φύλλα του γηπέδου. Όλα είναι καθρέφτες του εαυτού μας σε διαφορετικά σημεία της ζωής μας. Αν και ταυτίζομαι ως γυναίκα με φύλο cis, μπορώ επίσης να ταυτιστώ με ορισμένες πτυχές ενός βασιλιά, καθώς και με άλλες πτυχές μιας βασίλισσας, κ.λπ.
Οι Εραστές - αντιπροσωπεύει την ένωση, μια συνένωση αντιθέτων και δυαδοτήτων.
Ο κόσμος - οι ενέργειες από αυτή την κάρτα είναι παρόμοιες με αυτές των ερωτευμένων, αλλά σε μεγαλύτερη κλίμακα, η ένωση που δεν είναι μόνο μεταξύ δύο μερών, αλλά όλων.
Το anima είναι οι «θηλυκές» πτυχές του χαρακτήρα μας - και όπως το animus, μπορεί να έχει θετικές και αρνητικές εκδηλώσεις. Σκεφτείτε επίσης τις αντίστροφες και όρθιες εκδοχές των βασίλισσων, συγκεκριμένα της βασίλισσας των ραβδιών - μπορεί να είναι φλογερές και παθιασμένες, και αυτό μπορεί να εκδηλωθεί ως κάποιος που ακτινοβολεί από ενέργεια ή επίσης ως κάποιος που είναι οργισμένος ή ζηλιάρης.
Η Αρχιέρεια - βλέπουμε σε αυτήν μια Σοφία, ή ένα γυναικείο αρχέτυπο που εκπέμπει σοφία και κατανόηση.
Δύναμη - σε αντίθεση με την καθαρά σωματική δύναμη, αυτή η κάρτα αφορά περισσότερο την εσωτερική δύναμη και την επιμονή.
Η αυτοκράτειρα - περιποιητική και αγαπητική, είναι εκπρόσωπος των μητέρων, των φροντιστών.
Το animus είναι οι «αρσενικές» πτυχές του χαρακτήρα μας. Από τη μια πλευρά, αντιπροσωπεύει την ανάγκη μας να παρατηρούμε, να αισθανόμαστε και να σχηματίζουμε κατηγορίες, δομές και λογική στη ζωή μας, έναντι της διαισθητικής και βαθιάς συναισθηματικής κατανόησης του anima. Σε άλλες εκδοχές, τους βλέπουμε ως το αρχέτυπο του σοφού γέρου που μας βοηθά να οδηγήσουμε στον εαυτό μας.
Ο Ιεροφάντης, ο Ερημίτης - το αρχέτυπο του σοφού γέρου βλέπουμε ως πνευματικό οδηγό.
Ο αυτοκράτορας - του οποίου η δύναμη δημιουργεί δομές, συστήματα, νόμους και κανόνες, αντιπροσωπευτικά των πατέρων που έχουμε στη ζωή μας.
Η περσόνα είναι γνωστή ως το πρόσωπο που δείχνουμε στον κόσμο. Είναι το πώς παρουσιάζουμε τον εαυτό μας στους άλλους και πώς θέλουμε να γίνουμε γνωστοί και ποιος ρόλος θέλουμε να παίξουμε στην κοινωνία μας - για παράδειγμα: ένας καλλιτέχνης, ένας λόγιος κ.λπ. Ο Jung πίστευε ότι τα υγιή άτομα ήταν σε θέση να είναι αρκετά ευέλικτα στο πρόσωπο με το οποίο προσκολλώνται - στο ότι κατανοούν την πολλαπλότητα και τις ποικίλες εκδοχές του εαυτού.
Ο μάγος - αυτός που είναι ο κύριος του να αναλαμβάνει την ευθύνη, να μετατρέπει τις εσωτερικές σκέψεις σε εξωτερικές εκδηλώσεις. Όπως οι μάγοι του σήμερα, είναι ο κύριος της παραγωγής αλλαγής αλλάζοντας την αντίληψη.
Αυτό είναι το κομμάτι του εαυτού μας που απορρίπτουμε - πτυχές του εαυτού μας που θα θέλαμε να παραμείνουν κρυφές. Με άλλα λόγια, είμαστε όλοι τρελοί μερικές φορές, αλλά είναι δύσκολο να το αποδεχτούμε. Όταν δεν το αποδεχόμαστε, αποσπάται, σαν ένα άλλο ον που μισούμε και απεχθόμαστε. Οι σκιές είναι τα αρχετυπικά θεμέλια για τα τέρατα, τους δαίμονες, το κακό, τα έργα. Ένα μέρος του να γίνουμε ώριμοι άνθρωποι και κοινωνία είναι να κατανοήσουμε τις πιο σκοτεινές πτυχές του εαυτού μας, όχι να τις απορρίψουμε.
Ο διάβολος - όπως το αρχέτυπο της σκιάς, όσο περισσότερο τον αγνοείτε, τόσο πιο αλυσοδεμένοι στις ιδιοτροπίες του θα είστε.
Θάνατος - ο τρόπος που αντιδρούμε σε αυτήν την κάρτα είναι παρόμοιος με τον τρόπο που αντιδρούμε στη σκιά, με φόβο. Είναι μια παγκόσμια ανθρώπινη σκιά - η σκιά που μας ακολουθεί από την ημέρα που γεννιόμαστε. Όλοι επιλέγουμε να μην τον σκεφτόμαστε, αλλά από πολλές απόψεις, η κατανόηση ότι όλοι πεθαίνουμε είναι μια μεταμορφωτική στιγμή που διαμορφώνει τον τρόπο με τον οποίο επιλέγουμε να ζήσουμε.
Είναι λίγο δύσκολο να περιγράψει κανείς τι είναι πραγματικά ο εαυτός στον κόσμο του Jung - αλλά συνοπτικά, μπορείτε να το σκεφτείτε ως ενοποίηση όλων των αρχετύπων που μόλις παραθέσαμε. Ο Γιουνγκ πίστευε ότι ως παιδιά, ήμασταν σχεδόν ασυνείδητα ολόκληροι, αλλά καθώς μεγαλώναμε, κατακερματιστήκαμε και το ταξίδι μας στην ενηλικίωση είναι να ξαναβρούμε αυτήν την ολότητα. Αυτή η διαδικασία ονομάστηκε εξατομίκευση.
Ο χαζός - η αθωότητα με τα μάτια από την οποία αντικρίζουμε τον κόσμο. Δεν είναι τυχαίο ότι ο εαυτός αντιπροσωπεύει την αρχή του μεγάλου απόκρουσης. Γεννηθήκαμε με ψυχική ολότητα, που χάνουμε και ξανακερδίζουμε μέσα από τη ζωή μας.
Ο κόσμος - μια επιστροφή στην ολότητα που βιώσαμε ως παιδί. Ο ανόητος ενσωματώνεται με κάθε χαρακτήρα που συναντά και γίνεται το άθροισμα όλων αυτών.
Τέλος πάντων, ελπίζω όλοι να πιστέψατε ότι αυτή η χωματερή ήταν χρήσιμη. Αλλά τι γίνεται με εσάς; Ποιες άλλες κάρτες ταρώ θεωρείτε ότι αντιπροσωπεύουν αρχέτυπα; Αν σας ενδιαφέρει, μπορώ να κάνω μια άλλη ανάρτηση με περισσότερες λεπτομέρειες!